[武术]术语解释
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武术运动 名词解释

1、什么叫武举、武状元?------武举也叫“武科”,是我国古代科举制度中专门考试武术艺人的形式和方法。武举中的殿试第一名称为武状元。
  2、什么叫一级武士,一级武士的标准是什么?------一级武士是武术运动员的技术等级称号之一。一级武士的标准是:在全国武术比赛中,六项总成绩达52.5分以上者;或在省级比赛中,六项总成绩达52.5分以上,同时全能名次属前三名,并经省级体委或国家体委直属的体育学院或专业体育协会审批合格的运动员。
  3、什么叫二级武士,二级武士的标准是什么?------二级武士是仅次于一级武士的武术运动员的技术等级称号。二级武士的标准是:在省、市、自治区级武术比赛中,三项(拳术、器械和对练)总成绩达25.5分以上,同时三项全能名次列前15名者;或在省辖市、地区和相当于该级的比赛中,三项总成绩达25.5分以上,同时三项全能成绩列前六名,并经地区、省辖市、县级体委,或相当于该级体育组织审批合格的运动员。
  4、什么叫三级武士,三级武士的标准是什么?------三级武士是仅次于二级武士的武术运动员的技术等级称号。三级武士的标准是:在县或相当于县级的比赛中,三项(任选三项,但须包括拳术和器械)总成绩达24分以上,并级县体委或委托条件较好的基层组织审批合格的运动员。
  5、什么叫武英级,武英级的标准是什么?------武英级是武术运动员的最高技术等级称号。武英级的标准是:在全国武术比赛中,六项(自选拳术、自选短兵器、自选长兵器、对练、传统拳术和传统器械)总分达54分以上,全能名次列前15名,并经国家体委审批合格的运动员。
  6、什么叫武童级,武童级的标准是什么?------武童级是仅次于三级武士的武术运动员的技术等级称号。武童级的标准是:在县或相当于县级的基层比赛中,两项(拳术和器械任选两项)总成绩达16分以上,并经县体委或委托条件较好的基层体育组织审批合格的运动员。
  7、太极是指什么?------古人称派生万物的本原为太极。古拳家借“太极”为太极拳命名,并用“太极”之理来说明太极拳理。
  8、梅花桩是指什么?------指在呈梅花形的固定木桩上练习武术基本功和拳术套路,以达到身体轻灵、跃高落稳、步伐敏捷、视野宽阔的目的。
  9、七星是指什么?------古拳家指人体的头、手、肩、肘、胯、膝、足七个部位为七星。
  10、七拳是指什么?------在武术技击中,人体的头、肩、手、胯、膝、足七个部位都可以使用,因而称之为七拳。
  11、三节是指什么?------三节指梢节、中节、根节。就上肢而言,手是梢节,肘是中节,肩是根节。形意拳则称头、颈为上节,躯干及上肢为中节,下肢为下节。
  12、三尖是指什么?------三尖指形意拳中的手尖、脚尖、鼻尖。动作要做到“三尖相对”。
  13、四梢是指什么?------四梢是指两手和两足。
  14、六合是指什么?------六合有内三合和外三合之分。内三合指心与意合,意与气合,气与力合;外三合指手与足和,肘与膝合,肩与胯合。另外,也有把六合称为眼、心、意、气、功、力六个方面的配合。
  15、五行是指什么?------古代武术家用金、木、水、火、土(五行)表示形意拳中的劈、崩、钻、炮、横五种基本拳法,或表示太极拳中的进、退、顾、盼、定一种步法。
  16、五兵是指什么?------指周代和春秋时期用以作战的一种主要兵器,包括戈、殳、戟、酋矛、夷矛。
  17、规定动作是指什么?------为了使运动员能在同等条件下进行比赛而规定的内容相同的竞赛项目。国家体委于1958年组织编制并出版了甲级长拳、刀、枪、剑、棍和乙组长拳、刀、枪、剑、棍共10个规定套路。甲组套路与乙级套路相比,动作数量多,内容丰富,难度大,是全国和省、市武术比赛时运动员的规定套路。乙组多用于基层比赛时运动员的规定套路。在1980年后,规定套路根据全国武术发展的形势而暂停使用。
  18、什么是硬功?------指习武者经过专门的系统训练,其身体各部具有比一般人强得多的抗挤压、抗击打、耐摔跌的能力。
  19、什么是软功?------指习武者经过专门的系统训练,其身体各关节、肌肉比一般人的柔韧性好。
  20、什么是武术流派?------指某一拳术在流传过程中,演变、发展,既保留原拳术的特点和内容,又增进了新的特点和内容,并由此形成一种新的拳术流派。
  21、什么是武术套路------武术套路是由十几个至几十个踢、打、摔、拿、击、刺等攻防格斗动作组成的“套子”。又因大多数拳种有数个不同的“套子”,故称为“套路”。
  22、什么是武术传统套路?------所谓的传统套路是指由前辈武术行家传授的武术套路。这些套路在新中国成立后,仍流传于民间,一般未加改编或改编较少。
  23、什么是外功?------指习武者经过专门的系统训练,使身体表皮部分具有比常人较强的抗击力和抗磕碰的能力,达到外壮的效果。
  24、什么是内功?------指习武者经过专门的方法训练,以提高精、气来达到身体内壮的方法。
  25、什么是外家拳?------武术流派的说法之一。“外家”说法始于清康熙八年(1669),黄宗羲为王征南撰写的《王征南墓志铭》说:“少林以拳勇名天下,然主于搏人,人亦得以乘之。有所谓内家者,以静制动,犯者应手即仆,故别少林为外家……”然而,少林拳家和一些武术家对此说法持不同观点,认为少林拳是内外兼修的拳法。
  26、什么是内家拳?------武术流派的说法之一。“内家”起始与“外家”相同。黄白家在《内家拳法》中详述了内家拳法的内容,其中有应敌打法、穴法、所犯禁病法、练手者三十五、练步者十八,而总摄于六踟和十段锦中等。晚清时有人把太极拳、形意拳、八卦掌统称为内家拳。
  
  

  武术运动 名词解释

27、什么叫丹田?------丹田又称“龙宫”、“海底”、“北斗”、“慧明”、“经丸”、“泥牛”、“摩尼”等等。丹田又可分为上丹田、中丹田、下丹田。至于丹田的具体部位,目前说法不一,有人说帮会是上丹田,也有人认为人中或印堂中上丹田的。关于中丹田则有膻中、关元、脐眼、气海等多种说法,而下丹田则有会阴、涌泉等说法。丹田所在的具体部位尚有争议,目前大多数人认为,丹田不是一个点,也不是一个穴位,而是一个区域。以百会穴为中心的区域为上丹田,以肚脐为中心的区域为中丹田,以会阴为中心的区域为下丹田。
  28、什么叫内视?------内视即合闭双目,观窥体内的某一部位。气功修练中,当以目内视时,思想易集中,元气充沛,返视内照,心平躁释,容易入静。
  29、什么叫内视丹田?------“内视丹田”是气功术语。“视”就是看的意思,一般理解是睁开眼注视某一物体而言,这里所指的内视并非用眼睛直接看丹田,而是用意念“想象”丹田的情景,仿佛象通过这种意念“看”到了自己体内的丹田一样,这就叫做“内视丹田”。
  30、什么叫气沉丹田?------按道家的说法,丹田在脐下一寸三分处(也有讲在脐下三寸的腹内),简单地说,就是在脐下腹内。要把体外的空气通过呼吸道引入丹田是不可能的,因为呼吸气只能通过呼吸道出入于肺脏,横隔膜阻断了呼吸气下行入腹的去路,所谓“气沉丹田”,是指练习武术或气功时,在采用腹式呼吸的基础上,用意识引导气感继续下行而获得的一种对丹田的刺激。此外,并能使人体重心略为下降,步架稳沉,有助于改变上实下虚的现象,取得清脑健身的效益。
  31、什么叫内丹?------内丹是道教气功修炼的核心。道教将人身比作炉鼎,以精、气为药物,神为主宰,经过一定程序的练养,使精、气、神在体内聚凝不散,这种融合物叫做内丹。其修炼过程一般分为筑基、练精化气、练气化神、练神还虚四个阶段,或叫三关:即百日关、十月关和九年关。
  32、什么叫筑基?------筑基是道教气功修炼内丹的第一阶段或是初级阶段,是修得身体、补充三宝(精、气、神)的基础方法,也是学练道教气功入门的功法。比如筑基在气功锻炼与修炼内丹过程中,如同造屋建阁,必先筑基,使其基础稳定,稳固坚实,然后才能按竖柱果,砌楼盖瓦。
  33、什么叫小周天?------气功养生学认为,用气打通任督二脉就叫做小周天。小周天是在练精化气的过程中进行的,具体操作是以意引气从下丹田始,逆督脉而上,沿任脉而下,经尾闾、夹脊、玉枕三关,上、中、下丹田和上下鹊桥,完成一个循环叫做小周天。
  34、小周天有什么作用?------小周天主要是练精化气,并使之重返先天精气,中年人以后练此功有医疗保健推迟衰老的作用。
  35、什么叫大周天?------它是在小周天的基础上,即练气化神过程中进行的。通过大周天修炼,可运用入定之力,使神和气密切结合,相合相融,可达到延年益寿的目的。
  36、大周天的主要作用是什么?------大周天是在小周天的基础上进行练气化神的方法。大周天主要作用是延年益寿。
  37、气功中的“大周天”是什么境界?------欲明“大周天”,须先明“小周天”,练精化气小周天是在筑基、得药、结丹、练已的基础上进行的,当神凝气穴、来药能任督、坎离相交,是在极静的杳冥恍惚状态中产生的。而下一步的练气化神就是大周天。通过练气化神的大周天火候,使神与气密切配合,心肾相交,水火既济,阴阳相配,相抱不离,来达到气化为神的目的。这种练气化神“大周天”的境界是上自顶门泥丸宫,下至脚底涌泉穴,身体上下真气通,浑圆一体成太极,精神舒畅如沐浴,浑身毛孔都是春,遍体开花乐无穷。可“长寿还童”,恢复青春活力,虽年越花甲,仍能耳聪目明、齿固、声洪,并能提高智力,还有极大的潜能。
  38、什么叫收心?------收心就是指“止念”或入静。练功时,要求将杂念、邪念归于正念,由正念而达止念,进入入静或是守空。
  39、什么叫走火?------走火是指在学练气功的过程中,由于运用意念、呼吸、姿势等方法不正确所引起的偏差。
  40、什么叫入魔?------入魔是指在练气功进程中,练功者对产生的一些幻景、幻觉信以为真,执着追求,所造成的神经错乱、躁狂疯癫的严重偏差。
  41、什么叫布气?------布气是气功的治病方法之一,就是通过发放外气给以治病。
  42、什么叫行气?------行气是一种以呼吸为主,辅以按摩导引的气功练习方法。行气又称练气、服气等。
  43、什么叫存想?------存想亦称“存思”,是气功锻炼中精思凝想、内视内观的练习法。存思的目的在于集中精力、消除杂念。
  44、什么叫吐纳?------吐纳是古代气功锻炼的方法之一。其具体做法是,把肺中的浊气尽量从口中呼出,再由鼻孔缓慢地吸进清新空气,使之加快肺部空气的新陈代谢。也有吐故纳新之说。
  45、什么叫入静?------入静就是排队杂念、邪念、集中精力,意守存思一穴,是气功锻炼中的重要因素。也有全空为静的说法。
  46、什么叫练气?------气功锻炼中,通过吐纳呼吸等方式,以锻炼自己体内的精气叫练气。
  47、什么叫辟谷?------辟谷又叫“断谷”,或“绝谷”,“休粮”。就是不吃五谷杂粮,以练功获取营养能量来维持人的生命。这是气功修练中的高深功夫。
  48、什么叫导引?------导引是我国古代气功专用术语之一。导引就是把行气、按摩、肢体运动相结合起来的一种运动健身方法。
  49、什么叫性命?------在道教气功理论中认为,性即理性,命即生命,修性即修心,修命即养身。
  50、什么叫止观?------止观是佛教气功中的练习方法之一。止是指通过坐禅入定来求得“心”的寂静;观是指一种对“心”的内省方法。
  

  51、什么是少林派?------所谓少林派,是武术运动中的一个主要技术流派,因以少林寺传习的拳技为基础形成而得名。 52、什么是武当派?------一般的称内家拳为武当派。据说是因武当道士张三丰所创而得名,是在少林拳的基础上发展而成的。也有人将太极拳、八卦拳、形意拳合称为武当派。
  53、什么是峨嵋派?------峨嵋派是武术运动中的一个主要技术流派,以四川峨嵋山为发祥地,因此而得名。
  54、什么是少林拳?------少林拳是长拳类的代表拳种之一。一般是指嵩山少林寺僧众传习的拳术。
  55、少林拳的运动特点是什么?------拳禅一体、神形合一、硬打快攻、齐进齐退,具有刚健有力、朴实无华的风格和拳法多变、利于实战的特点。
  56、什么是心意把?------心意把是少林寺中传习的一种散招练习法,共12大势。其名目有:起式把、左右把(或楔镢把)、翻身把、地盘把、起纵把、腾挪把、亮翅把、展翅把、推上把等。只有单势练习形式,无套路,直线往返练习。
  57、什么是武当拳?------武当拳一般是指武当派的拳术,或是指产生和传承于武当人的拳术。
  58、峨嵋派拳系的基本内容有哪些?------有人把四川流传的黄林派、余门拳、白眉拳等为该系基本内容,又有人将近代四川流传的僧、岳、杜、赵、洪、化、字、会等八门,黄林、点易、铁佛、青城、青牛等五派拳术,统归为峨嵋派拳术。
  59、峨嵋派拳术中“四大家”、“四小家”是指什么?------四川地方拳种的僧、岳、杜、赵四门称四大家,洪、化、字、会四门称四小家。
  60、何谓僧门?------又称申门,系四川地方拳种“四大家”之一。传说源于台湾少林,明末由湖北传入四川。又传清嘉庆年间由马朝柱传入四川。其代表人主要有曾五、孙草药、苏三、刘鸿升、陈海庭等。此系拳多为高虚步,刚劲有力,技击上重挤靠擒拿、贴身近打,腿法不多,仅以虚腿诱人,或发低腿。主要套路有大练、单鞭、虎豹、缠丝、六通等。
  61、何谓赵门?------系四川地方拳种,“四大家”之一。相传由赵匡胤所创。拳法以红拳为基础(红拳由光绪时张天福、马黑子师徒传入四川),民国初年形成现有内容。架式工整、舒展,多腿法、跳跃,动作快猛,与长拳风格相近。拳套有太祖拳、大、小红拳、黑虎拳等。
  62、何谓岳门?------岳门是四川地方拳种,蜀称“四大家”之一。此拳架式矮小,步型多马步和弓步,手法以缠、掳、擒、拿为主。运动特点为软缠脆打,刚柔相济,拳套有连成、黑虎连、六字连等。
  63、何谓杜门?------系四川地方拳种,“四大家” 之一。相传,杜门初无拳套,手法以八大擒拿为主,功法有打“沙袋”,操打“滚筒”,靠打“草龙桩”。现传有七星拳、六合拳、三角桩等。
  64、何谓化门?------系四川拳种,“四小家”之一。又称“缠闭门”,传自江西人黄吉川。强调化解对方劲力方向,缠闭对方肢体,使对方不能发力。手法有巴、探、挂、拿。运动特点:手轻脚快。拳套有解铃、扣手、三十六闭手等。
  65、何谓洪门?------系四川拳种,“四小家”之一。据说源自三合会的洪拳,分水、旱两系。动作刚猛,沉脚重手,发声助威。拳套有大洪拳、小洪拳、洪门捶、洪门手等。
  66、何谓慧门?------系四川拳种,“四小家”之一,亦称会门。主张以意识指挥肢体,以肢体完成攻防。以较高的虚步为主要步型。拳套有抢风、追风、卷门过风以及软手五行拳。
  67、何谓字门?------系四川拳种,“四小家”之一。传自于湖北人李国操。据言此拳原有一百零八字,以字形取意,每式一字,以字练拳,以单操为主。出拳以鼻呼气配合。常以鼻发声助力。拳套有定字功、大练步、小练步,六字手等。
  68、何谓余门拳?------系四川拳种,传自四川简县余氏。此拳桩势低矮,手法较多,要求含胸拔背,沉肩垂肘,发劲刚脆、短促。运动特点为快速、直进疾退、紧逼猛打。拳套有探花、霸王腿等,对练套路有龙虎门、扮手等。
  69、何谓黄林派?------系四川拳种,一说传自黄林僧(道)人,故称“黄林派”;一说由陕西传入,故称“黄陵派”。此拳手法有镖手、细手、盘手、剑手等,身型中正,攻守进退皆取侧势,身法讲究吞、吐、沉、浮,步法多左右闪展侧进,讲究以快制慢,顺势借力。拳套有等桩拳、四平拳、火龙拳、二排手等。
  70、何谓白眉拳?------系四川拳种,据称是峨嵋山白眉道人所传。此拳步架较高,动作幅度小,多上肢动作,注重逼近猛打,沾衣发劲。拳法有冲拳、鞭拳、双撞拳、压拳等。掌法有托掌、斩掌等。桥法有碎桥、钻桥、横桥、刹桥、封桥等。步型以四六步为主。步法以随势带步、跃步为特点。套路有小十字、大十字、三门八卦、九步推、十八摩桥功、猛虎出林等。
  71、何谓内家拳、创自何人,有哪些基本技法和套路?------内家拳是一种主要用于御敌的拳种,传说系传自宋代武当山道士张三丰。该拳有35种基本手法、18种基本步法、两种基本击法(穴法和应敌打法)。其基本套路有六路、十段锦等。内家拳以“敬、紧、径、劲、切”五字为“心诀”,讲究以静制动,拳不轻发,发则犯者应手即仆。
  72、“气沉丹田”是什么意思?------丹田是人体上的一个穴位,在肚脐下3寸处,也有说脐下1.5寸处。意思是练武时用腹式呼吸,以意念引导呼吸,仿佛要将气吸到丹田处。多用于太极拳、八卦拳、形意拳、气功、心意拳等。
  73、“沉肩坠肘”是什么意思?------这是练习太极拳的技术要领之一。又称“沉户垂肘”。练习时,要求始终保持肩、肘关节放松,双肩可略向外引伸,两肘自然下坠。
  74、“虚领顶劲”是什么意思?------这是练习太极拳的技术要领之一。练习时,要求头向上顶,但颈部肌肉不要僵直,头颈动作应与身体位置和方向的转换协调一致。
  75、“尾闾中正”是什么意思?------这是练习太极拳的技术要领之一。尾闾,指骶骨和尾骨处。练习时,要求臀部不偏斜,使骶尾骨始终处于中正位置。
 


  

  75、什么是经络?------经络是人体内经脉和络脉的总称,是“气血”运行的通道。人体内脏腑、四肢、五官、筋骨、皮毛、血脉等,都依靠经络来互相联系。经络分布于体内、体表、错综联络。经络主要有十二经脉、奇经八脉、十五络脉、别络、外络等。 76、经络有什么作用?------经络是“真气”运行的通路,它起着行气血、通阴阳、养脏腑、润筋骨、利关节等作用。从而使人体生命活动得以正常进行。
  77、气功与经络有何关系?------气功锻炼与经络有密切的关联。通过练气功,可以体会到气血在经络路线上走动的感觉。另外,气功锻炼通过全身放松,注意力集中和呼吸锻炼的鼓荡推动,可使全身经络中的气血畅通,而某些阻塞的现象,能够得到改善,经气亦随之充实,可达到防治疾病、祛病延年的目的。
  78、气对疏通经络有何作用?------“经络”是人体气血运行的通道,必须保持畅通,人才不至生病。然而,经络的畅通又是依靠“气”的推却来实现的。气功运用意识来调节呼吸,通过呼吸锻炼可养练内气,又可促进内气的循环,内气的旺盛,经络就自然畅通。所以,气对疏通经络有重要作用。
  79、什么叫任脉?------任脉是循行于人体胸腹部正中的气脉。它起于胞中(指盆腔中的内生殖器官),下出会阴,沿腹面正中线上行,经阴阜、腹部、胸部,经面部到眼眶下。它为“阴脉之海”。足三阴经在小腹与任脉相交,使左右两侧的阴经通过任脉而相互联系,因此,任脉对阴经有调节作用,故称“总任一身之阴经”。它能调节月经,妊育胎儿,故称“任主胞胎”。
  80、什么叫督脉?------督脉是循行人体背部正中的气脉。它起于胞中(指盆腔中的内生殖器官),下出会阴,沿着背面正中线上行,经过骶部、腰部、背部、颈部,进入脑内,再沿头部正中线,由项经头顶、额部、鼻部、上唇,到上唇内唇第带处。并有支脉络肾,贯心。它为“阳脉之海”。六条阴经都与督脉交会于大椎,督脉对阴经有调节作用,故称“总督一身之阴经”。督脉属脑、络肾、肾生髓、脑为髓海。因此,督脉基本上反映脑与脊髓的生理、病理头部,并使脑、脊髓与内生殖器相联系。
  81、什么叫十二经脉?------十二经脉是人体内气血运行的主要通路。每一经脉都和体内一定的脏腑直接联系,各经脉相互之间也有表里配合的关系。
  82、什么叫奇经八脉,有何作用?------奇经八脉是调节体内气血运行的一些特殊通路。奇经八脉没有和脏腑的直接联系,互相之间也没有表里的配合,故称奇经。奇经八脉有调节十二经脉的作用。与气功锻炼有密切的关系。
  83、什么叫子时、活子时、正子时?------子时是指气功锻炼的时间。主要是指在大小周天练习中,可以开始起火的时机。因为十二时辰的子时是六阳开始,认为此时练气功效果最佳。但有一定气功功夫者,可以不按时辰开始修练小周天功,称之为活子时。在进入大周天练习阶段,就不会有活子时,而称之为正子时之说。正子时并非所指十一点至一点的时间,而是指一种景象而言。
  84、什么是静功?------所谓静功主要是指练功时身体姿势所处的安静状态,并同时与呼吸、意念的协调配合。
  85、什么叫动静结合式?------动静结合式是一种练功姿势,如练自发动功时,先是以静功的坐式、卧式或站式姿势的引导入静,然后产生自发的外功,因而练功姿势也由静转入动,成为动静结合式。
  86、什么叫周天功?------周天功又叫大小周天,包括大周天和小周天,是我国道家的主要练功方法。周天一词是古代天文术语,指天道一个循环而言。在天人相应学说中想象人体内也有一个小天地,认为练功的腹部热流感觉循督、任两条经脉运行的过程。
  87、什么是太极内功?------太极内功也叫太极气功,它是太极拳和气功的结合产物,静功兼练,内外合一修练的一种祛病、保健、延年、增强体质及抗击力的方法。
  88、什么是真气运行法?------“真气运行法”又称“真气运行王去功法”。该方法是李少波老师以祖国医学理论的“真气运行”学说为指导,通过长期实践后编创的一套健身祛病的锻炼方法。
  89、什么是动功?------动功是对静气功相对而言,即所谓在锻炼时,练功者的肢体不断运动变化。
  90、动功有哪些主要方法?------动功的派别种类内容较丰富,流行较广、影响较大的有:“五禽戏”、“八段锦”、“易筋经”、“保健功”、“大雁功”、“行功”等。
  


  武术运动 名词解释

91、什么叫手型,手型有哪几种?------手型是指练习武术时手的开关变化形式。主要有拳、掌、勾、指等几种。
  92、什么叫步型,长拳中的步型主要有哪几种?------步型指练习武术时静止动作的下肢形状。长拳中的步型主要有弓步、马步、虚步、仆步、歇步等几种。
  93、什么叫手法,手法有哪些要求?------手法是指练习武术时运用拳、掌、勾、指技法的总称。练习时要求手法要轻快、敏捷、有力。
  94、什么叫步法,步法有哪些形式?------步法是指练习武术时下肢移动的方法。主要有上步、退步、盖步、插步、纵跳步、跨跳步、跃步、击步、垫步等形式。
  95、什么叫腿法,分哪几类?------腿法指练习武术时运用腿的技法。分直摆、屈伸、旋转三类。常见的腿法有踢、弹、踹、蹬、摆、扫等。
  96、什么叫身型,什么叫身法?------身型指练习武术时静止动作的姿势,或运动中暂时相对静止的姿势。身法是指练习武术时躯干部位的变化方法。身法一般有闪、展、腾、挪、俯、仰、弯、折展、缩、吞、吐、冲、撞、挤、靠等。
  97、什么叫四击,各有哪些运动形式和方法?------四击是指武术运动中踢、打、摔、拿四种技击方法。其各自的运动形式和方法分别是:踢法有蹬、踹、分、摆、弹、缠、扫、挂、点、铲等;打法有冲、撞、挤、靠、崩、劈、挑、砸、撑、插、搂、拦、采、挒、钩、抄等;摔法有掤、巩、揣、滑、倒、爬、拿、捣、钩等;拿法有刁、拿、锁、扣、封、闭、错、截等。
  98、什么叫八法,它们的要求是什么?------武术中把“手法、眼法、身法、步法、精神、气息、劲力和功夫”八个方面称为八法。其中手、眼、身法、步法又称为外四法,精神、气、力、功夫又称为内四法。八法的要求是:拳如流星,眼似电;腰如蛇行,步赛粘;精要充沛,气宜沉;力要顺达,功宜纯。
  99、什么叫十二型,其要求是什么?------武术中十二型指动、静、起、落、站、立、转、折、快、缓、轻、重。十二型的要求是:动如涛,静如岳,起如猿,落如鹊,立如鸡,站如松,转如轮,折如弓、轻如叶,重如铁。
  100、拳型有哪些主要技术要领?------握拳时要求四指并拢卷紧,拇指扣于中指和食指的第二章指节上。拳面要求平整。
  101、掌型有哪些主要技术要领?------掌型要求四指并拢伸直并向后伸张,拇指自然弯曲靠于食指一旁。
  102、勾型有哪些主要技术要领?------勾型要求屈腕,五指提拢(撮拢)。
  103、武术中有哪些主要拳法?------武术中主要的拳法有冲、劈、撩、贯、崩、砸、横等。
  104、冲拳有哪些主要技术要领?------冲拳时,要求拳从腰间旋臂向前,快速冲出,力达拳面。
  105、劈拳有哪些主要技术要领和要求?------劈拳是指拳头由上而下快速劈击,要求力达拳轮。
  106、撩拳有哪些主要技术要领和要求?------撩拳是指拳头由下而上弧形的直臂撩打,根据撩拳的方向和部位不同,撩拳的力点也要求不一样。
  107、贯拳有哪些主要技术要领和要求?------贯拳是指拳头从侧下方向斜上方弧形的横打,横打时要求屈臂,拳眼斜向下,力达拳面。
  108、崩拳有哪些主要技术要领和要求?------崩拳是指臂由屈到伸,由腹部向前直冲,力达拳面的一种打法,一般为立拳,拳眼向上。
  109、砸拳有哪些主要技术要领和要求?------砸拳是指直臂由上举而后屈向下,由拳背或是拳轮击打的方法,要求力达拳背或拳轮。
  110、横拳有哪些技术要领和要求?------横拳是指直臂自侧面向前向身后平摆击打的方法,要求力达前臂或是拳背、拳眼。
  
  
 

  

武术术语
2006/11/24 16:13
 门户

  武术名词。1、派别、门派。如“门户之见”。《新唐书.书云起传》:“今朝廷多山东人,自作门户”。2、防守架势。如“作个门户”、“亮开门户”。明俞大猷《剑经》:“手动时,即下定四步,们户方密。”《水浒传》第九回:“洪教头……使个旗鼓,吐个门户,唤作把火烧天势。”3、拳家教艺所惯称的人体攻击部位。一般指胸、肋、裆部、有大门、小门、二门之分。清张孔昭《拳经拳法备要.周身秘诀十二项》:“下盘之门户在膝”。

  门派

  武术拳种和派别的合称。一般具有拳理、套路、器械和别具一格的劲力特点与练功方法的拳种称为“门”。如:少林门、太极门。数门相近的拳种兼而习之称之为“派”。如:少林派、武当派。
  
  八法

  武术术语。是手、眼、身法、步,精神、气、力、功八种方法总称。具体要求是:“拳(手)是流星眼是电;腰(身法)如蛇行步赛钻;精神充沛气宜沉;力要顺达功宜纯。”即练功要求做到手捷快,眼明锐,身灵活,步稳固,精充沛,气下沉,力顺达,功纯青。

  四击

  武术术语。拳术中的踢、打、摔、拿四种击法。“踢”指腿法,包括蹬、踹、弹、点、缠、摆、扫、挂等;“打”指拳法,包括冲、撞、挤、靠、崩、劈、挑、砸、撑、搂、拦、采、挒、勾、抄等;“摔”指率法(旧称跌法),包括掤、巩、揣、滑、倒、爬、拿、捋、勾等。“拿”指擒拿法,包括刁、拿、锁、扣、封、闭、错、截等。明戚继光著《纪效新书.拳经捷要篇》曰“山东李半天之腿,鹰爪王之拿,千跌张之跌,张伯敬之打。。。。。。皆今之有名者”。后世认为戚氏所言正是如今的踢、打、摔、拿。

  溜腿

  武术术语。亦称踢腿。各种直摆性或曲伸性的腿法练习。动力性柔韧练习方法。一腿直立;另一腿以髋关节为轴,依靠大腿肌群与髋腰肌的收缩与协调配合而踢起。

  步眼

  武术术语。即步位、步点。较艺中脚步移动的最佳位置,包括初步的方位、距离、时机。拳家制胜,均靠步眼到位,得机得势。进,可以封堵、管扣、夺势诸用;退,以求避击,固势之利。

  引手

  武术术语。试探性手法、出售在于引诱对方招架还击,探其虚实,继而使出自己的招法。

  喂手

  武术散手训练方法之一。教练或同伴反复或连续以一种方法或组合动作攻击对方,对方则按固定的招势进行防守还击。“喂手”也经常在教学中运用,依照对方所练的招势要求,创造接近实战或与实战相一致的训练条件。一般是用来诱导学生理解某一动作的攻防含义。

  过门

  武术对练术语。指一方扫腿,另一方向前跳步让过;或一方使用器械抡扫,一方跳闪避让,致使双方调换防卫的动作。如:一方位东,另一方位西。前者扫,后者跳,而成后者位东,前者为西。后者动作,即“过门”。

  开门

  武术术语。即散手准备姿势。又称“拉开架子”、“摆好门户”、“站好桩口”、“开手”。拳种不同,开门姿势略有不同,亦可采取自由式,或故意露出破绽,麻痹、诱惑对方。

  外门

  武术传统用语。较斗中,指对手的手臂外侧。

  里门

  武术传统用语。较斗中,指对方的手臂内侧。

  侧门

  武术传统用语。指人体之侧面,包括肩、肋、腰、胯。亦称”边门”、”偏门”。

  正门

  武术传统用语。指人体正面,包括胸、腹、裆。

  拳派

  武术流派。主要以技术体系不同加以区分,也有因人因地划分的。如少林派、武当派、峨嵋派等。拳派近似于学派,但因受传统观念的影响,其中尚掺杂了非以拳种特点异同的人为的宗派因素。

  拳系

  武术名词。同源异流的拳术,有系统理论和技术。如太极拳,有陈、杨、吴、武、孙等多式为一拳系。

  八仙

  元剧《八仙庆寿》以汉钟离、张果老、李铁拐、吕洞宾、韩湘子、曹国舅、蓝采和、何仙姑称为八仙,民间流传极广。古拳家根据八仙的传说和个性特点,创编了以“八仙”命名的各种拳械。如“八仙拳”、“醉八仙”、“八仙剑”、“八仙棍”等。

  七曜

  古以日、月、金、木、水、火、土为七曜。形意拳中称头、手、肩、肘、胯、膝、足七个部位为七曜。

  镖师

  又称镖客,指专门从事保镖职业的人。

  镖局

  旧社会因交通不便而设立的一种保护行旅和运输中货物安全的职业性民间武术机构。

  硬功

  指习武者经过专门的系统训练,其身体各部具有比一般人强得多的抗挤压、抗击打、耐摔跌的能力。

  太极

  古人称派生万物的本原为太极。古拳家借”太极”为太极拳命名,并用”太极”之理来说明太极拳理。

  外功

  指习武者经过专门的系统训练,使身体表皮部分具有比常人较强达的抗击力和抗磕碰的能力,达到外壮的效果。

  内功

  指习武者经过专门的方法训练,以提高精、气来达到身体内壮的方法。

  角抵

  古代武术搏击的一种形式,起源于战国,汉代角抵有广泛的群众基础,技术水平也较高。唐周缄〈〈角觝斌〉〉有这样的记载:”前劲后敌,无非有力之人,左攫右拿近是用拳之手。”这与当今的摔跤大致相同。

  八卦

  古代拳家用《周易》中象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象的乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八种基本图形来表示太极拳的掤、捋、挤、按、採、挒、肘、靠动作。还用”八卦”为八卦掌命名。

  七拳

  在武术技击中,人体的头、肩、手、肘、胯、膝、足七个部位都可以使用,因而称之为七拳。

  七星

  古拳家指人体的头、手、肩、肘、胯、膝、足七个部位为七星。

  六合

  六合有内三合和外三合之分。内三合指心与意合,意与气合,气与力合;外三合指手与足和,肘与膝合,肩与胯合。另外,也有把六合称为眼、心、意、气、功、力六个方面的配合。

  五刃

  五刃是五种兵器。<<国语.齐语>>说”定三革,隐五刃”。韦照注:”五刃,刀、剑、矛、戟、戈也。”也泛指各种兵器。

  五兵

  指周代和春秋时期用以作战的五种主要兵器,包括戈、殳、戟、酋矛、夷矛。

  五行

  古代武术家用金、木、水、火、土(五行)表示形意拳中的劈、崩、钻、炮、横五种基本拳法,或表示太极拳中的进、退、顾、盼、定五种步法。

  五要

  指练少林拳法中的五个要求:一要循序渐进,二要有恒心,坚持不懈;三要戒色欲与狂欢;四要涵养谨慎,不恃强凌人、好勇斗狠;五要严格遵守练拳的宗法。

  四梢

  四梢指两手和两足。

  四手

  在太极拳术语中,四手是指掤、捋、挤、按四式连缀起来的四正推手,或指採、挒、肘、靠四式连缀而成的四隅推手。

  三节

  三节指梢节、中节、根节。就上肢而言,手是梢节,肘是中节,肩是根节。形意拳则称头、颈为上节,躯干及上肢为中节,下肢为下节。

  铁砂掌

  指用掌反复拍击、搓擦装有铁砂和锐铁片的粗帆布包,经过长期训练,包的重量渐增,掌也获得可击破、拍碎硬度较高物体的能力。

  外家拳

  武术流派的说法之一。”外家”说法始于清康熙八年(1669),黄宗羲为王征南撰写的《王征南墓志铭》说:”少林以拳勇名天下,然主于博人,人亦得以乘之。有所谓内家者,以静制动,犯者应手即仆,故别少林为外家……”然而,少林拳家和一些武术家对此说法持不同观点,认为少林拳是内外兼修的拳法。

  梅花桩

  指在呈梅花形的固定木桩上练习武术基本功和拳术套路,以达到身体轻灵、跃高落稳、步伐敏捷、视野宽阔的目的。

  二指禅

  用二指着地倒立(多以食指、中指)的弓法训练。

  十三势

  十三势是太极拳的另一种称法。太极拳古籍有”掤、捋、挤、按四方正,採、挒、肘、靠斜向成,乾、坤、震、兑及八卦,进、退、顾、盼、定”之说。五行乃金、木、水、火、土,比喻太极拳的五种步法。八卦的乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑比喻太极拳的八中手法。五行八卦为十三势,姑有太极拳一名。

  童子功

  指练武术的柔韧性好,即使是古稀老人仍能柔如孩童。

  内家拳

  武术流派的说法之一。”内家”起始与”外家”相同。黄白家在《内家拳法》中详述了内家拳法的内容,其中有应敌打法、穴法、所犯禁病法、练手者三十五、练步者十八,而总摄于六路和十段锦中等。晚清时有人把太极拳、形意拳、八卦掌统称为内家拳。

  二十四要

  武术运动基本技法之四击、八法、十二型的合称。

  尾闾中正

  这是练习太极拳的技术要领之一。尾闾,指骶骨和尾骨处。练习时,要求臀部不偏斜,使骶尾骨始终处于中正位置。

  虚领顶劲

  这是练习太极拳的技术要领之一。练习时,要求头向上顶,但颈部肌肉不要僵直,头部动作应与身体位置和方向的转换协调一致。

  百兵之帅

  大刀也是武术中的大型兵器,刀刃宽阔,刀身沉重,威武起来气势雄伟。刀法有劈、砍、撩、挂、抹、带、格、抽、斩、云等,变化多端,攻防力强,故被称为”百兵之帅”。

  百兵之君

  剑术的演练刚柔相济,吞吐自如,轻快飘洒,气势连贯,造型优美。在器械中,其表现形式较雅观,因而被称为”百兵之君”。

  打拳不遛腿,必是冒失鬼

  遛腿,就是踢腿,是武术的基本功之一。无论是初学者还是老练家,都必须坚持练习。因为腿是全身的支柱,务必根基牢固,根基不稳,重心不稳,武术就没有练到家。遛腿的作用很大,首先,将腿遛开,筋骨柔软,肌肉不僵,可减少韧带和关节的损伤。其次,腿功好利于表现技术动作。腿功好,武术功夫便好,腿功是表现技术的基础。第三,腿功好利于提高拳艺。武术技术多以身体下盘为基础,坚持遛腿,加强腿部力量性和柔韧性,是掌握高难度动作的关键,是提高武术水平的重要手段。从技击角度看,也只有在腿部关节柔韧性高的条件下,才能敏捷而准确的运用各种腿法

  花拳锈腿,好看无用

  武术界常用“花拳绣腿”老形容姿势好看却不实用的拳套。这一类拳套过分追求姿势的美观和技巧的高难,而不注重动作是否体现技击性,拳套中缺少踢、打、摔、拿的实用招法。还有一种情况是有些习武者所练的确是货真价实的好东西,可惜,练习者只会依葫芦画瓢,而不会拆解,表演起来威风漂亮,一经实战白窍不通。这样的习武者也被称为花拳锈腿。

  内外合一,形神兼备

  这条谚语是讲内功外功应当和谐统一,手眼身法步指外,即指身体表面各部的动作,也即指“形”,精神气力功指内,即指精神、气质、意识的体现及人体内脏器官的锻炼,也指“神”,内外浑然一体,密不可分。内与外,形与神有着相互制约、相互促进,相辅相成,不可分割的密切关系。

  不怕千招会,就怕一招精

  从散打技击角度而言,贪多嚼不烂是每个选手应当大忌而特忌的。武术招法很多,千变万化,要想全部掌握实在是难上加难,因此,练习散打技击,除了要博学多闻,广泛涉猎外,还必须精通几招。这几招应是自己的拿手。应当是别人不会的我会,别人会的我精。如是人人皆晓的招数,就要练到别人达不到的火侯,这才叫绝招。摔跤名手宝三善使“泼脚”,这是摔跤中的俗招,人人都会,可是谁与宝三善摔,却常常使不出自己的泼脚,而着了宝三善的泼脚。他这一招实在是练到了精、绝的地步。如果光会许多招,实际运用时却生疏的很,那反到不如精通几招奏效得快。当然,如果千招会千招精,那是上上等了。

  打拳不练功,到老一场空

  打拳不等于练功。拳,指锻炼的方式,功,指锻炼的实效。光注意锻炼的方式而不注重锻炼的实效,就叫“打拳不练功”。打拳若不练功,拳术即使打得再好看,终是花拳绣腿。练功,就是为了实用。练功的含义很广泛,如增加力量性,提高柔韧性,加强灵敏性,锻炼耐久力,增大呼吸量,提高反应力等,都属于“练功”的范围。技击方法的熟练掌握,技击能力的具备,养生术的通悟与应用,也是练功的内容。练功的主旨在于练成过人的功力。因为拳人人可打,功却不能人人练成。如海灯法师的一指禅功,现在可说是绝无仅有。这条谚语也做“拳无实功,一场空空”。

  武术讲八法,拳脚要踢打

  八法是武术的八种基本功法,即手法、眼法、步法、精神、气息、劲力、功夫。这八法可说是各门各派通用的基本法。不管练何拳何派,离开这八法就练不成功夫。而八法必须在实践中体现,在实践中练成,所以,“拳脚要踢打”就是指练武要持之以恒,才能将八法掌握。

  古人制艺,必立一意

  此谚语说的是古人创造的每一种兵器,一定是突出他的一种用途。

  剑走青,刀走黑

  青指“轻捷便利”,交手之时,能干净利索地躲闪对手的进攻,谓之“走青”;剑本身轻、短、细、薄,对付粗重兵器,难以硬挡硬架硬格,只可逢坚避刃,遇隙削刚,仗着身法便利、招法变换取胜。“黑”,是很毒凶猛之意,就是说刀法要狠、要猛。刀本身面宽而背厚,交手之时,可大劈大砍,硬挡硬架,刀峰过处,如滚瓜切菜。所以说:“刀走黑”。

  枪如游龙,棍似旋风

  或作枪如游龙扎一点,棍似疯魔打一片。枪扎出去要想令对手捉摸不定,绝不能直来直去,而要枪杆抖颤,犹如一条蜿蜒前进的龙蛇,不仅有直刺的力量,而且有上下左右磕、格、崩、滑的力量,劲力便发挥的淋漓尽致,收效也便显著。棍,若要招招见功,必须要快,所谓棍起生风,只有如旋风般劈打抽拦,才有杀伤力。

  一身备五弓

  太极拳法要领术语。系指身体躯干犹如一张弓,两臂两手为两张弓,两腿两足为两张弓。身以腰为弓把,尾闾为弓梢,上、下对称。手弓以肘为弓把,手腕和颈下锁骨为弓梢,前后对称。足弓以膝为弓把,胯骨与足根围弓梢,上、下相随。五弓合一,则内气潜转,内劲顿生,劲聚一体,触之变化莫测,发之则迅捷威猛。

  腰入蛇行,步赛粘

  蛇行,表示灵活;粘,原指将两种物体附着在一起,此处作”贴地”解。形容练武时身法要灵活,变换自如,而步法则要低稳,使根基牢固。

  拳如流星,眼似电

  流星,表示快速;闪电,表示明亮而迅速。意思是:习武时出拳要快速,目光要迅捷而灵敏,及时洞察对方的意图。

  枪扎一条线,棍打一大片

  即强调了枪、棍技击特点的差异。枪有尖,杀伤敌人靠的是枪尖刺扎。棍无尖,杀伤敌人靠的是棍端抽打。枪扎是直线,棍打是横片,故有此谚。为发挥枪头的作用,在练习枪术时,身法富于变化,活动范围广,气势奔放,并且使腰部用力与上下肢动作协调一致,扎枪平直,力点达到枪尖,准确性要求较高,故形容为\\”枪扎一条线\\”。棍与枪不同,不靠枪头打击对方,多以抡、劈、扫、云等法为主,大多是横方向用力,动作幅度较大,一打就是一大片,故称\\”棍打一打片\\”。意思主要指枪与棍在技术方法上的不同之处。

  出手不见手,拳打人不知

  强调武术中速度的重要性,也就是说,比武时,不管是出拳还是击掌,动作都要快如闪电,以迅雷不及掩耳之势打击对手打击对方。

  有意莫带形,带行必不赢

  意思是:出招进攻时,意图不能显露出来。假如进招意图暴露,就会被对方察觉,这样,进攻招法就会失灵,以至于失败。

  迈步如猫行,运动如抽丝

  这是练习太极拳的要领之一。猫行,喻动作较灵;抽丝,喻连绵不断。意思是:练太极拳时,脚的起落、进退要轻巧灵活;臂、腿用力要微微使劲,象春蚕吐丝一样细长连绵。

  手是两扇门,全凭腿打人

  比武时,两手应象两扇门一样,根据来招随时作格、挡、拔、封等防守动作。与此同时,用腿做踢、弹、踹等动作攻击对方。

  刀如猛虎,剑似飞凤

  刀讲究威武勇猛,演练起来如虎添翼,凶狠泼辣。剑则讲究轻灵,潇洒,演练起来,突如蜻蜓点水,突如彩蝶穿花、红缨绣穗,迎风飘东,就象一只绚丽的飞凤。

  上虚下实中间灵

  上虚,指手上的技击意图,不让对手摸清虚实;下实,指底盘要牢固,交手时阵脚不乱;中间灵,指身法要灵活,可随意应变。即比武时,要虚实结合,灵活多变,兵不厌诈,见招拆招。
  一寸长,一寸强

  指用器械或徒手实战,此时,如果有一方能多争取一寸之长,就可能先于得手,从而取胜。 所以练武时应尽量放大动作幅度以加强攻击力。比如冲拳时,不但要求沉肩,而且还要求顺肩,尽量放出去。

  未习拳,先学步

  拳,即套路;步,指弓、马、仆、虚步等。泛指手型、手法、步型、步法、身法等基本功。这句话强调习武者首先必须学好基本功,不要急急忙忙去练套路;否则根基不深,将来技术水平也难提高。

  内练一口气,外练筋骨皮

  这是武术的基本要求,也是长期习武的必然结果。气,泛指人体的内在呼吸,它在武术运动中占有重要的位置。练武时力求气沉丹田, 吞吐自如。筋骨皮,制人体的外表部分,包括肌肉、骨骼、韧带等,都要坚硬、耐抗、耐磨。既要”内”练,又要”外”练,二者兼备,缺一不可。

  大刀看顶手

  指握刀时靠近刀盘的那只持刀手,意思是说评价一个大刀手的水平怎样,可以只看他顶手的动作,就可以知道他的功夫怎样。因为大刀有点特别,大刀的变化,主要靠顶手来体现。